사람들을 체질적 특성에 따라 4가지로 나누고 그에
따라 병을 진단하고 치료하는
한국의 독특한 체질의학(體質醫學). 사상의학은 이제마(李濟馬)에 의하여
19세기말 한국에서 처음으로 나와 발전하여 온 동의학(東醫學)의 체질학설인데,
그의 사상의학에 대한 이론은 동의학에 대한 오랜 기간의 연구와 임상치료 경험에
기초하여 《동의수세보원(東醫壽世保元)》에 집대성되었다.
태양(太陽)·태음(太陰)·소양(少陽)·소음(少陰)으로 분류되며, 이를 체질에
결부시켜 태양인·태음인·소양인·소음인으로 구분하였다. 그리고 각기 체질에 따라
성격·심리
상태, 내장기의 기능과 이에 따른 병리·생리·약리·양생법과 음식의 성분에 이르기
까지 분류하여 놓았다. 또한
사상인(四象人)에 따라 같은 병인이 작용해도 각기
다른 병증상이 나타나므로 치료를 개별화해야 하고, 약물작용도 달리
나타나기
때문에 해당하는 체질형에 맞게 약을 쓰도록 처방들을 새롭게 만들어 놓아 치료에서
효과를 높이도록 하였다.
사상체질과 사상의학
